CIVICUS aptaria Z kartos vadovaujamus protestus Filipinuose su Charlesu Zanderiu, 17 metų klimato teisingumo aktyvistu iš Boholo ir jaunimo kampanijos už Greenpeace Filipinus.
Filipinai yra ypač veikiami klimato kaitos, o juos nukenčia vis labiau griaunantys kasmetiniai taifūnai. 2025 m. kilęs didelis skandalas dėl korupcijos potvynių kontrolės fonduose kartu su klimato ir socialinio teisingumo aktyvistais, kurie jau seniai organizavosi, į gatves išvedė jaunus žmones. Protestai paskatino tam tikrą atskaitomybę, tačiau aktyvistai teigia, kad struktūrinės problemos lieka neišspręstos.
Kas jus atvedė į aktyvumą?
Aš užaugau Boholo saloje, Filipinų provincijoje, kur klimato krizė kiekvieną savaitę pasibeldžia į mūsų duris. Kai buvau jaunesnis, politika jautėsi tolima, bet tai pasikeitė 2021 m., kai mūsų provinciją užklupo taifūnas Odette. Mano namas buvo smarkiai apgadintas, bet kiti nukentėjo daug daugiau. Pažinojau žmonių, kurie prarado viską. Pakrantės bendruomenės buvo išlygintos, o kai kurie kaimai buvo taip atkirsti, kad prireikė savaičių, kol atsargos jas pasiekė. Mano atveju, prireikė dvejų metų, kol vėl turėjome elektrą, ir metų, kol turėjome vandenį arba galėjau gauti išsilavinimą.
Mano du geriausi vaikystės draugai mirė po to, o jų praradimas mane pakeitė. Iš pradžių nemaniau, kad užsiimu aktyvumu. Prasidėjo nuo pagalbos darbų: maisto dalijimo, bendruomenės paramos organizavimo, visko praradusių žmonių išklausymo. Supratau, kad žmonės turi būti išgirsti. Tačiau kuo daugiau klausai, tuo daugiau klausimų kyla. Kodėl kai kurios bendruomenės vis dar laukė pagalbos?
Galiausiai supratau, kad jei užaugai ten, kur nelaimės yra kasdienybė, tyla atrodo kaip bendrininkavimas. Prisijungiau prie vietinių grupių, dirbančių klimato teisingumo, bendruomenės švietimo ir reagavimo į nelaimes klausimais. O protestą suvokiau kaip momentą, kai baigiasi kantrybė.
Ko reikalauja jaunieji filipiniečiai?
Daugeliui jaunų filipiniečių klimato krizė nėra politikos problema; tai mūsų gyvenimo istorija. Todėl klimato neteisybė yra mūsų kovos pagrindas, tačiau jis susijęs su daugeliu kitų kovų. Mes gyvename šalyje, kurią kasmet krečia stipresni taifūnai, tačiau anglies jėgainės vis tiek patvirtinamos. Pakrančių bendruomenės praranda savo namus dėl audrų bangų, tačiau jos retai įtraukiamos į plėtros sprendimus. Visur šalyje yra didžiulis potvynis, o mūsų vyriausybė kaupia prisitaikymo prie klimato kaitos lėšas.
Ištikus nelaimei, turtingi rajonai greitai atkuriami ir kartais visai nepažeidžiami, o atokių salų bendruomenės pagalbos laukia mėnesius, o gal net metus. Nelaimės atskleidžia nelygybę, todėl protestai dėl klimato kaitos yra skirti sąžiningumui, dėl kurių gyvybės laikomos vertos saugoti.
Kaip buvo organizuojami pastarieji protestai ir kokį vaidmenį atliko socialinė žiniasklaida?
Veikia daug aktyvių organizacijų, jaunimo grupių ir bendruomenių lyderių, o kai dėl didelio įvykio, pavyzdžiui, taifūno ar skandalo, atsiranda skubotumas, pokalbiai plinta per tinklus ir pranešimų grupes. Kažkuriuo metu kažkas pasiūlo datą, kurią dažnai siejame su simboline akimirka, pavyzdžiui, nacionalinio didvyrio diena. Paskutinis, vasario mėn., buvo 40-osios 1986 m. žmonių valdžios revoliucijos metinės. Tai turi praktinių pasekmių: švenčių dienomis žmonės neturi mokyklos ar darbo, todėl gali dalyvauti nesirūpindami dėl savo pragyvenimo šaltinių. Ir kadangi jie yra namuose, žmonės daugiau dėmesio skiria socialinei žiniasklaidai, o tai padidina mūsų pasiekiamumą.
Šia prasme protestai nepriklauso niekam. Judesiai auga, nes daugelis žmonių nusprendžia, kad atėjo momentas. Tačiau organizavimas apima logistiką, įskaitant leidimus, saugos planavimą, komunikaciją, informavimą ir koordinavimą tarp skirtingų prioritetų ir strategijų grupių. Šis procesas gali būti netvarkingas, bet taip pat atspindi demokratinį paprastų judėjimų pobūdį. Galiausiai visi susirenkame ir išeiname į gatves.
Socialinės žiniasklaidos platformos, ypač „Facebook“ ir „Instagram“, leidžia jauniems žmonėms greitai organizuotis salose, miestuose ir judėjimuose. Kvietimai surengti protestus žmones gali pasiekti per kelias valandas. Organizatoriai gali dokumentuoti įvykius, dalytis tiesioginiais atnaujinimais ir kovoti su dezinformacija.
Mes daug naudojame memus. Vyresnės kartos gali reaguoti į daugiau techninių paaiškinimų, bet Z ir Gen Alpha yra lengviau pasiekiami per humorą ir juokelius. Mes taip pat susiejame problemas su realiu žmonių gyvenimu, kad jie jaustųsi priversti veikti. Tačiau reikia daugiau dirbti siekiant užtikrinti, kad žmonės tikrai žinotų, už ką kovoja, kai prisijungia, o ne prisijungia, nes tai atrodo šauniai socialinėje žiniasklaidoje.
Galiausiai technologija yra tik įrankis. Žymos su grotelėmis negali pakeisti bendruomenės. Pagrindinis darbas yra lėtesnis ir vyksta tada, kai niekas nemato. Protestai yra matoma ledkalnio viršūnė, tačiau po paviršiumi vyksta bendruomenės seminarai, politikos tyrimų susitikimai su vietos lyderiais, jaunų savanorių mokymai ir tinklų kūrimas visoje šalyje. Protestas yra tik viena diena, bet organizavimas – tai tūkstančiai pokalbių, dėl kurių tą dieną įmanoma. Be šio pagrindo protestai greitai išnyktų.
Su kokiomis rizikomis susidūrėte?
Man asmeniškai vienas iš labiausiai apčiuopiamų pavojų buvo stebėjimas internete ir neprisijungus. Po dalyvavimo didelėse klimato ir socialinio teisingumo eitynėse pastebėjau, kad mano veikla internete ir pranešimai yra atidžiau stebimi. Tai subtilus spaudimas, bet verčia susimąstyti, kuo pasitikite, kaip bendraujate, ką skelbiate.
Taip pat yra bauginimo. Pavyzdžiui, per vieną protestą vietos valdžia apklausė savanorius apie jų dalyvavimą, ryšius ir ryšius. Taip siekiama sukurti baimę.
Tai turi emocinį ir praktinį poveikį. Tai gali būti varginanti ir kartais izoliuojanti. Tačiau tai taip pat lemia jūsų organizavimą. Tampate strateginis, apgalvotas, labiau saugantis savo bendraamžius. Tai, kad egzistuoja rizika, rodo, kad valdantieji pripažįsta jaunimo judėjimų potencialą mesti iššūkį status quo. Tai priminimas, kad mūsų kova yra svarbi.
Ką pasiekė protestai ir kur jie nepasiekė ambicijų?
Pokyčiai retai ateina iš karto. Kartais protestai skatina politikos pažangą, tvirtesnius įsipareigojimus ir didesnį dėmesį problemoms. Kartais poveikis būna kultūrinis. Protestas gali pakeisti tai, ką žmonės tiki įmanoma, ką žmonės tiki, kad yra teisinga.
Filipinuose matomiausias pasiekimas buvo susijęs su korupcija, susijusia su potvynių kontrolės projektais. Nors pokyčiai vyksta lėtai, matėme, kad kai kurie politikai buvo suimti. Sėdintis senatorius šiuo metu slapstosi dėl arešto orderio. Jei nebūtume pasisakę, būtume praradę daug daugiau pinigų iš prisitaikymo prie klimato kaitos projektų, o mūsų bendruomenės ir toliau kentėtų.
Tačiau judesiai taip pat susiduria su nesėkmėmis. Vyriausybės vilkina veiksmus, slepiasi už procedūrinių problemų, o visuomenės dėmesys greitai juda. Tai atgraso. Tačiau nesėkmė moko, kad turėtume veiksmingiau bendrauti, kurti stipresnius aljansus ir išlaikyti pagreitį ne tik protestuodami. Judėjimą apibrėžia ne laimėjimo momentas, o tai, ar jis tęsiasi po pralaimėjimo.
Ar teisinga vadinti šiuos Z kartos protestus?
Turiu prieštaringų jausmų dėl to. Suprantu, kodėl atsiranda etiketė. Daugelis pastarųjų judėjimų matomų veidų yra jauni žmonės. Etiketė užfiksuoja kažką tikro: daugelis jaunų žmonių mano, kad jų paveldima ateitis buvo nulemta sprendimų, priimtų gerokai anksčiau nei jie turėjo politinį balsą. Klimato krizė yra ryškiausias pavyzdys. Politika, sukėlusi krizę, buvo įgyvendinta prieš dešimtmečius, tačiau pasekmės atsiskleis per visą šių dienų jaunimo gyvenimą. Tai sukuria skubos jausmą, o šių protestų vadinimas Z kartos protestais rodo, kad nauja karta yra politiškai aktyvi ir nenori likti pasyvi.
Tačiau judesiai retai būna tokie paprasti. Beveik kiekviename judėjime kartu stovi daugybės kartų žmonės, kartu su darbininkais žygiuoja studentai, demonstracijose jungiasi bendruomenės seniūnai, vaikus atveža tėvai, dešimtmečius kovojantys organizatoriai veteranai pasirodo kartu su žmonėmis, dalyvaujančiais pirmajame proteste.
Kai protestai suformuluoti tik kaip Z kartos judėjimai, kažkas svarbaus pasimeta. Tai gali netyčia ištrinti vyresniųjų kartų, sukūrusių pamatą šioms kovoms, indėlį. Kiekvienas judesys stovi ant žemės, kurią kažkas pašalino. Pilietinių teisių kampanijos, klimato judėjimai ir darbo kovos prasidėjo ne nuo Z kartos. Tai ilgos istorinės lankos, į kurias patenka jauni žmonės ir stumia į priekį.
Galingiausi judesiai yra tarp kartų. Senesni organizatoriai atsineša patirties, istorinės atminties ir institucinių žinių. Jaunesnės kartos atneša naujos energijos, naujų įrankių ir naujų bendravimo būdų. Viena karta gali įžiebti judėjimą, tačiau ilgalaikiams pokyčiams reikia daug kartų judėti kartu.
Taip pat neteisinga mus vadinti lyderiais. Mes nesame be lyderių; esame lyderiai. Tiesiog atsisakome perimti kai kuriuos hierarchinius ankstesnių kartų organizavimo būdus, nes kartais vadovavimas kolektyviai veikia daug geriau, nei kažkas viską diktuoja.
Kas tave palaiko?
Žmonės, ypač jauni, eina toliau, nes problemos yra tiesioginės ir jų neįmanoma ignoruoti. Protestuoti reiškia atsisakyti priimti ateitį, kuri mums duodama, ir reikšti savo balsus.
Viltis nėra pasyvus jausmas. Tai randama veikiant, o ne laukiant. Judėjime matau viltį, nes kai jauni žmonės, vyresnieji, studentai ir bendruomenės stovi kartu, yra bendra jėga, o orumą, teisingumą ir tvarumą vertinančio pasaulio galimybė tampa reali. Mes ir toliau judame, nes nesame vieni. Istorijoje randu ir vilties, nes ji rodo, kad nors pokyčiai yra netvarkingi, žmonės visada sugebėjo peržengti įmanomų galimybių ribas.
CIVICUS interviu su daugybe pilietinės visuomenės aktyvistų, ekspertų ir lyderių, kad surinktų įvairias pilietinės visuomenės veiksmų perspektyvas ir aktualias problemas, kad būtų galima paskelbti CIVICUS Lens platformoje. Interviu metu išreikštos nuomonės yra pašnekovų ir nebūtinai atspindi CIVICUS nuomonę. Paskelbimas nereiškia pritarimo pašnekovams ar organizacijoms, kurioms jie atstovauja.
SUSISIEKITE
Instagramas
TAIP PAT ŽR
Z kartos protestai: kyla naujas pasipriešinimas CIVICUS | Pilietinės visuomenės būklės ataskaita 2026 m
Bulgarija: „Protestavome prieš visą korupcinio valdymo ir valstybės užgrobimo sistemą“ CIVICUS Lens | Interviu su Aleksandru Tanevu 2026 m. balandžio 21 d
Filipinai: „Mes atsisakome tylėti, kol valdantieji valstybės tarnybą traktuoja kaip privačią nuosavybę“ CIVICUS Lens | Interviu su Rauliu Manueliu 2025 m. lapkričio 25 d
© „Inter Press Service“ (20260511182840) — Visos teisės saugomos. Originalus šaltinis: Inter Press Service
