Vis labiau besikeičiančioje pasaulinėje tvarkoje didžiosios ir kylančios galios siekia ne tik ekonomikos augimo ir karinės galios, bet ir įtakos bei pripažinimo vadovaujant minkštos galios arenai. Šis ieškojimas dažnai pasireiškia tuo, kas paprastai vadinama „minkšta jėga“- galimybė formuoti kitų pageidavimus per patrauklumą ir potraukį, o ne prievartą. Kai pasaulinės Pietų valstijos naršo 21ST Šimtmetis, istorija ir civilizacija tapo stiprios priemonės minkštos galios arsenale, suteikiant strateginius pagrindus, kurie galiausiai gali pagrįsti jų sunkių galios tikslus. Šiame straipsnyje nagrinėjama, kaip tokios šalys kaip Indija, Kinija, Malaizija ir Indonezija naudoja valstybinę užsienio politiką, kad panaudotų savo turtingus istorinius pasakojimus ir kultūros paveldą, kad galėtų konkuruoti dėl pasaulinės įtakos ir pripažinimo.
Indija, turėdama tūkstantmečių senumo civilizaciją, turi didžiulį kultūrinių ir istorinių turtų rezervuarą, į kurį reikia remtis. Indijos vyriausybė vis labiau pasinaudojo šiuo istoriniu pasakojimu įgyvendindama tokias iniciatyvas kaip „projektas Mausam“, kuria siekiama atgaivinti senovės jūrų maršrutus per Indijos vandenyną. Pabrėždamas savo istorinius jūrinius ryšius su Afrikos, Vidurinių Rytų ir Pietryčių Azijos šalimis, Indija save apibūdina kaip centrinį mazgą bendros istorijos ir kultūros tinkle. Ši iniciatyva ne tik sustiprina Indijos kultūrinius ryšius su šiais regionais, bet ir strategiškai suderina su jos ekonominiais ir geopolitiniais interesais, suteikdama minkštos galios platformą, kuri padidina jos regioninę įtaką.
Kinijos diržų ir kelių iniciatyva (BRI) pirmiausia vertinama kaip ekonominė įmonė, tačiau ji taip pat yra stiprią minkštos galios kampaniją. Remdamasis senovės Šilko keliu, Kinija iššaukia bendrą prekybos ir kultūrinių mainų istoriją, kuri pabrėžia jos istorinį vaidmenį kaip pasaulinę jungtį. BRI yra ne tik apie infrastruktūrą ir investicijas, bet ir civilizacinė kampanija, kuri projektuoja Kinijos istorinį pasakojimą pasaulinėje arenoje.
Be to, per konfucingus institutus, kultūrinius mainus ir istorinę diplomatiją Kinija siekia formuoti tarptautinį suvokimą ir įsitvirtinti kaip geranoriškas globalių reikalų lyderė. Šis istorinis pasakojimas papildo savo ekonominius ir karinius siekius, sukuriant išsamią strategiją, kuri sustiprina jos minkštą galią, tuo pačiu metu padedant pagrindą strateginei pasaulinei įtakai. Įbrėžusi savo šiuolaikines ambicijas aukštosios praeities kontekste, Kinija veiksmingai naudoja istoriją ir civilizaciją, kad sustiprintų savo pasaulinės lyderystės siekį.
Kylančios lenktynės dėl minkštos galios užsienio politikos padidino konkurenciją. Kinija ir Indija liudijo ginčą, susijusį su Šilko kelio palikimu. Indija ne kartą atsisakė prisijungti prie Kinijos BRI, „Modern Silk Road“ iniciatyvų, tariamai ne tik todėl, kad infrastruktūros maršrutai eina per Kašmyrą, o elementas, kurį Kinija atmeta kaip pretekstą, bet ir dėl įsitikinimo, kad Indija vaidina svarbesnį vaidmenį formuodama Šilko kelio palikimą. Kinijos valstybinė žiniasklaida apkaltino Indiją ideologiniu šališkumu, formuodama iniciatyvas kaip geopolitinius konkursus, o ne vien tik infrastruktūros bendradarbiavimą. Šis konkursas rodo ne tik tai, kad paveldo ir vystymosi pasakojimai tampa strateginėmis priemonėmis, bet ir kiekviena šalis siekia teisėtumo dėl senovės prekybos ir kultūrinių mainų, atspindinčios konkuruojančias vizijas dėl Azijos vadovybės.
Kita vertus, Malaizija demonstruoja aiškų civilizacijos santaką. Pagrindinių jūrų maršrutų sankryžoje yra turtingas kultūrų ir istorijų gobelenas. Ši įvairovė yra pagrindinė Malaizijos minkštos galios strategijos, kuri skatina šalį kaip civilizacijos santaką. Pabrėždamas savo daugiakultūrį paveldą, Malaizija save apibūdina kaip tiltą tarp skirtingų regionų ir kultūrų, puoselėdamas pasakojimą apie vienybę ir bendradarbiavimą.
Šis požiūris akivaizdus Malaizijos kultūrinės diplomatijos pastangose, įskaitant tarptautines festivalius, švietimo mainus ir paveldo turizmą. Parodydama savo istorinę ir kultūrinę įvairovę, Malaizija ne tik pritraukia globalų dėmesį ir turizmą, bet ir sustiprina diplomatinę padėtį. Ši minkštos galios strategija atitinka platesnius Malaizijos geopolitinius tikslus, suteikiančią pagrindą regioninei įtakai ir bendradarbiavimui.
Panašiai progresuodamas su savo kaimynu, Indonezijos pasaulinė jūrų fulcrum vizija yra giliai įsišaknijusi jos, kaip jūrų tautos, istorinę tapatybę. Remdamasis savo istoriniu vaidmeniu regioninėje prekyboje ir kultūros mainuose, Indonezija siekia dar kartą patvirtinti savo, kaip pagrindinio INDO-Ramiojo vandenyno regiono žaidėjo, pozicijas. Ši vizija yra ne tik apie ekonominę plėtrą ir jūrų saugumą. Tai yra strateginis istorijos ir civilizacijos panaudojimas, siekiant sustiprinti minkštą Indonezijos galią.
Vykdydamas iniciatyvas, skatinančias istorinę jūrų kultūrą kaip festivalius, švietimo programas ir tarptautinį bendradarbiavimą, Indonezija projektuoja tautos, turinčios turtingą ir įtakingą praeitį, įvaizdį. Šis istorinis pasakojimas palaiko šiuolaikinius Indonezijos siekius, sustiprina jo regioninę įtaką ir pozicionuoja kaip pagrindinį žaidėją formuodamas Indo-Ramiojo vandenyno ateitį.
Tačiau tarp Indonezijos ir Malaizijos buvo ilgas paveldo ginčų sąrašas. Nuo nuosavybės ginčo dėl Wayang Kulit, „Reog Ponorogo Dance“, Rasa Sayang Folksong dėl neatsiejamo malajų paveldo Indonezijoje, Malaizijos ir Indonezijos santykiuose. Malaizija remia Indonezijos pasiūlymą užrašyti „Gamelan“. Nors bendradarbiavimo gestai sumažino trintį, praeities virusinių pasipiktinimų metu parodoma, kaip kultūrinė simbolika gali sukelti nacionalizmą ir dvišalį sudėtingumą.
Strateginis istorijos ir civilizacijos santykių naudojimas pabrėžia kylančią valstybės orientuotos pasaulinės istorijos tendenciją. Kadangi tokios šalys kaip Indija, Kinija, Malaizija ir Indonezija remiasi savo istoriniais pasakojimais, kad sustiprintų savo minkštą galią, jos tuo pat metu sustiprina savo strategines pozicijas pasaulinėje arenoje. Tačiau ši tendencija taip pat pabrėžia realistinę perspektyvą, kai valstijos vis labiau vertina istoriją kaip įtakos ir konkurencijos kovos lauką.
Nors istorinių ir kultūrinių pasakojimų skatinimas gali skatinti tarptautinį bendradarbiavimą ir supratimą, tačiau tai taip pat kelia riziką padidinti globalų neužtikrintumą. Kai tautos konkuruoja dėl pripažinimo ir įtakos per visą istoriją, didėja konfliktų ir konkurencijos galimybė. Šiame kontekste minkštos ir sunkios galios sąveika tampa dar ryškesnė, nes valstybės pasinaudoja savo istoriniais pasakojimais, kad užtikrintų strateginius pranašumus neapibrėžtame pasaulyje. Taigi konkurencija dėl pasaulinės įtakos per istoriją ir civilizaciją ne tik formuoja šiuolaikinius tarptautinius santykius, bet ir pabrėžia ilgalaikį realizmo svarbą pasaulyje, pažymėtame nesaugumu ir konkurencija.
Tolesnis e-tarptautinių santykių skaitymas
