„Šiuo metu turime neįtikėtinai išsklaidytą ir įvairų atminties kūrimo kraštovaizdį, ir kuo daugiau skaitmeninių, tuo jis tampa įvairesnis“, – sakė Sasekso universiteto Landecker skaitmeninės atminties laboratorijos direktorė profesorė Victoria Grace Richardson-Walden. JT naujienos.
Holokaustą išgyvenusiems žmonėms senstant, o liudijimai iš pirmų lūpų tampa vis retesni, pedagogai, tyrinėtojai ir dizaineriai vis dažniau kreipiasi į naujas technologijas, kad išsaugotų atmintį, ugdytų empatiją ir įtrauktų jaunąją kartą ne tik muziejuose ir klasėje, bet ir naratyviniais žaidimais bei įtraukiančiomis virtualiomis erdvėmis, leidžiančiomis vartotojams ne tik stebėti istoriją, bet ir su ja bendrauti.
Iššūkis jau yra ne tai, ar reikia naudoti naujas technologijas, bet ar jos bus naudojamos pakankamai apgalvotai, kad atmintis išliktų kartoms, nes šios modernios priemonės atveria naujus, o kartais ir nepatogius klausimus apie interaktyvumą, atsakomybę ir istorinę tiesą.
Nuo tabu iki įrankio: „Vaizdo žaidimai ir holokaustas yra pagrindiniai dalykai“
Vaizdo žaidimai, kurie ilgą laiką buvo laikomi paskutiniu Holokausto vaizdavimo tabu, dabar vis dažniau tampa pokalbio dalimi, nes studijos pradėjo glaudžiai bendradarbiauti su istorikais, pedagogais ir archyvais, atverdamos erdvę tokiems dizaineriams kaip Lucas Bernardas. Šviesa tamsoje vaizdo žaidimas pasakoja apie žydų šeimą nacių okupuotoje Prancūzijoje.
„Jis neturi holivudinės pabaigos; nusprendžiau parodyti tikrą istoriją, ty, kad dauguma žydų Holokausto metu buvo nužudyti“, – sakė p. Bernardas, šiuo metu dirbantis prie režisieriaus pjūvio, finansuojamo Claims Conference ir META, kuri apims jo numatytą originalią viziją su papildomomis scenomis, gilinančiomis į istoriją.
„Tai nebėra tabu“, – sakė ponas Bernardas. „Vaizdo žaidimai ir Holokaustas yra pagrindiniai dalykai.
Šviesa tamsoje Jis pasiekė auditoriją, kuri gerokai viršija tradicines švietimo sąlygas, o žaidėjų iš tokių šalių kaip Saudo Arabija, kurios aktyviai įsitraukė į istoriją, vidutinis žaidėjų amžius yra 35 metai.
„Žmonės siejasi su veikėjais, ir tai jiems labiau atliepia nei net filmai apie Holokaustą“, – sakė jis. „Tai tik vaizdo žaidimų ar bet kokios meno formos galia. Tai priklauso nuo to, kaip tai nukreipiate.”
Atsparios skaitmeninės atminties kūrimas
Dabartinis kraštovaizdis reikalauja iš esmės permąstyti, kaip Holokausto atmintis kuriama ir palaikoma skaitmeniniame amžiuje, nuo interaktyvumo iki to, ką ji reiškia, kai šiose erdvėse vartotojai susipažįsta su praeitimi, sakė ponia Richardson-Walden, kurios darbas suburia pedagogus, tyrėjus, politikos formuotojus, technologijų kompanijas ir atminties institucijas visame pasaulyje.
Iš tiesų, bendradarbiavimas yra būtinas, be kita ko, siekiant užtikrinti, kad Holokausto atmintis išliktų atspari, nes daugėja skaitmeninių formatų, pridūrė ji.
„Visiems nesusidėjus švaistome išteklius, išskirstome žmogiškuosius išteklius, finansinius išteklius, technologijas ir laiką tikrai menkai“, – perspėjo ji ir pridūrė, kad viena didžiausių pavojų slypi ne pačiose technologijose, o skaitmeninių projektų finansavime.
Be to, trumpalaikės iniciatyvos, nuo programėlių iki virtualių parodų, dažnai yra brangios ir greitai pasensta, nes dėl programinės įrangos pakeitimų projektai „nutrūksta ir išnyksta“ kartu su skaitmenine medžiaga, metaduomenimis ir žiniomis, sakė ji. „Viskas tiesiog dingo“.
Interaktyvumo ir rizikos permąstymas: „Negalite pakeisti pasakojimo“
Vietoj to M. Richardson-Walden paragino investuoti į bendrą skaitmeninę infrastruktūrą. Suderintos duomenų bazės, bendri standartai ir nuolatinė skaitmeninė patirtis institucijose leistų atminties organizacijoms greitai prisitaikyti, kai atsiranda naujų technologijų – žaidimų, virtualios realybės ar dirbtinio intelekto (AI) srityse.
Ji sakė, kad interaktyvumas dažnai neteisingai suprantamas, ypač diskutuojant apie vaizdo žaidimus, baiminantis, kad vartotojai gali pakeisti tai, kas įvyko per Holokaustą.
„Tačiau visi žaidimų pramonės atstovai supranta, kad tai yra agentūros iliuzija“, – sakė ji. „Jūs negalite pakeisti pasakojimo.”
DI rizika: pasivyti technologijų pasaulį
Kartu ponia Richardson-Walden perspėjo apie tikrą riziką dabartinėje skaitmeninėje aplinkoje, ypač dėl spartaus generatyvaus AI plitimo. Su holokaustu susijęs turinys plačiai cirkuliuoja internete, todėl jis yra pažeidžiamas dėl pajamų gavimo be istorinio supratimo ar etinės priežiūros.
„Žmonės žino, kad holokaustas gerai veikia internete“, – aiškina ji. „Holokaustas yra gerai apkalbėta tema. Žmonės apie tai žino. Žmonės nori apie tai kalbėti, o tai yra puiku, bet kartu ir problema šioje srityje, nes tai reiškia, kad ją galima paversti pinigais.”
Klausykite interviu su profesore Victoria Grace Richardson-Wald:
Nurodydama masinę dirbtinio intelekto vaizdų gamybą socialinėje žiniasklaidoje, ji sakė, kad „turime rasti būdą, kaip šiek tiek pasivyti technologijų pasaulio spartą, nes priešingu atveju mūsų vykdoma politika ir diskusijos taip atsiliks nuo realybės, kad jos taps tarsi beprasmės“.
Susipažinimas su technologijų pasauliu
Tiek ponas Bernardas, tiek ponia Richardson-Walden pabrėžė, kad atsakomybė už skaitmeninę Holokausto atmintį apima ne tik individualius kūrėjus, o technologijų įmonės, finansuotojai ir vyriausybės bendradarbiauja su pedagogais ir kūrėjais, kad sukurtų etišką, tvarų požiūrį.
„Šie pokalbiai vykdavo pakraščiuose“, – sako ponia Richardson-Walden, po diskusijų apie technologijas, atmintį ir Holokausto atminimo ateitį JT būstinėje Niujorke.
© Sasekso universitetas
Jungiamoji Holokausto minėjimo paroda 2025 Sasekso universitete, JK.
Dabar tarptautiniai forumai, įskaitant Jungtines Tautas, atlieka svarbų vaidmenį paverčiant diskusijas koordinuotais veiksmais,
Stebėkite Technologijos, atmintis ir Holokausto atminimo ateitis panelinė diskusija JT čia.
