„Chinamperos“ Meksiką teikė maistui kartoms. Ar jie turi ateitį? – Pasaulinės problemos

„Chinamperos“ savo vardą gauna iš „Chinampas“, žmonių sukurtų plūduriuojančių sodų salų, kuriose jie augina. Būtent actekai sužinojo, kad sluoksniuodami purvą, augalus ir šakas ant negilių ežerų lovų, jie galėtų sukurti labai derlingus žemės sklypus.

Šimtus metų „Chinampas“ palaikė ūkininkavimo bendruomenes, tačiau klimato krizė, entuziazmo ūkininkavimo trūkumas tarp jaunesnių žmonių ir didžiuliai, augantys vandens poreikiai didmiestyje galėtų sujungti, kad užtikrintų, jog šiam protėvių gyvenimo būdui gresia pavojus.

Komanda iš JT universiteto susitiko su Xochimilco ūkininkais prieš išleidus 2025 m. Tarpusavio sujungtos nelaimių rizikos ataskaitą, kurioje seka, kaip nelaimės yra susijusios ne tik tarpusavyje, tiek žmogaus elgesį.

Jie aptarė „Xochimilco“ bendruomenės istoriją ir kaip jų gyvenimo būdą galima išgelbėti ateities kartoms.

Lauro Rivera

72, bitininkė

„Aš gimiau ir užaugau Xochimilco mieste – vietoje, kuri egzistuoja dėl sunkaus mūsų protėvių darbo. Jie pastatė chinampas sluoksniuotomis šakomis, lapais ir turtingu purvu iš marių dugno.

O, pritvirtinkite juos vietoje, kiekviename kampe jie pasodino Ahuejote medžius (vietinius „Bonpland Willows“).

Laikui bėgant, šios pastangos sukūrė didžiulį kanalų ir chinampų tinklą, kuris vis dar yra čia ir šiandien. Chinampos supa beveik 180 kilometrų kanalų. “

Samuelis Luna

67, daržovių ūkininkas

„Šios žinios yra protėvių, o Chinampos yra unikalios pasaulyje. Mes tai perdavėme savo vaikams.

Čia buvo net gėlo vandens moliuskai. Žuvys, vėžliai, sraigės, aksolotls. Tačiau šiuo metu kyla didelių problemų dėl taršos ir vandens trūkumo.

Mes pradedame grįžti prie to, kas buvo daroma anksčiau: Naudodamiesi aplinka draugiškai, naudodamiesi mažiau pesticidų.

Galbūt mes negalime sugrąžinti visko, bet bent jau tai, ką galime išsaugoti, yra tai, ką turime dabar. Mes, ūkininkai, esame šių žemių globėjai. “

Erikas Enríquezas

45, Samuelio ūkininkas ir anūkas

„Mano senelis buvo tas, kuris mane išmokė ūkininkauti. Nėra jokios mokyklos, skirtos Chinampa auginimui. Mano mama mane atvežė čia kaip kūdikį. Mes vis dar naudojame nerijos, grėblio, grėblio, šakutės, ir tai perduodama iš kartos į kartą.

Pirma, buvo labai aiškių lietaus sezonų, karščio, šalčio. Tačiau dėl klimato pokyčių jūs nebežinote, kada lietaus ar šalta. Technologijos pažengė į priekį, ir dabar turime medžiagų, kurios padeda sušvelninti šilumą ar šaltį ar krušą. Tačiau taip pat yra trūkumas: ne visi turime pinigų investuoti į visų tipų įrankius.

Jei visi dirba biure, kas atliks visą šį darbą, kurį mes padarysime, kad pamaitintume Chinampas? Visa tai labai gražu ir aš tam turiu didžiulius jausmus. Aš nenoriu, kad jis būtų prarastas “.

Mariana Cruz

29, istorikas

„Kai mes kalbame apie ūkininkus, pirmas dalykas, kuris ateina į galvą, yra vyro įvaizdis. Vis dėlto aš įsivaizduoju daugiau mano prosenelės. Šios ponios su savo kepsniais su savo apatiniais apatiniais darbais, kurie taip pat gamino namų ruošos darbus, bet taip pat augino Chinampas. Gimiau 1995 m. Ir net tada kanalo vandenys jau tapo rudos spalvos.

Daugelis šeimų nustojo ūkininkauti. Visų pirma, dėl stereotipo, kad ūkininkas yra prastas.

Aš labai didžiuojuosi, kad galiu pasakyti, kad esu kilęs iš Chinamperos šeimos. Mes mokome savo draugus ir bendradarbius, kodėl turėtume rūpintis kanalais, kodėl turėtume rūpintis vandeniu, kodėl Xochimilco yra svarbus Meksiko gyvenimui. Ūkininko darbas yra toks pat svarbus kaip ir gydytojo darbas. “